Ікона Богородиці "Одигітрія" Смоленська

Ікона Богородиці "Одигітрія" Смоленська Л13
10х12
Смоленська ікона Божої Матері, іменована "Одигітрія«, що означає» Путівниця", за церковним переказами, була написана святим євангелістом Лукою під час земного життя Пресвятої Богородиці. Святитель Димитрій Ростовський припускає, що цей образ був написаний на прохання Антіохійського правителя Феофіла. З Антіохії святиня була перенесена в Єрусалим, а звідти імператриця Євдокія, дружина Аркадія, передала її в Константинополь Пульхерії, сестрі імператора, яка поставила святу ікону у Влахернському храмі.
Грецький імператор Костянтин ІХ Мономах (1042-1054), видаючи в 1046 році свою дочку Анну за князя Всеволода Ярославича, сина Ярослава Мудрого, благословив її в дорогу цією іконою. Після смерті князя Всеволода ікона перейшла до його сина Володимира Мономаха, який переніс її на початку ХІІ століття в Смоленську соборну церкву на честь Успіння Пресвятої Богородиці. З того часу ікона отримала назву Одигітрія Смоленська.
У 1238 році за голосом від ікони самовідданий православний воїн Меркурій вночі проник в стан Батия і перебив безліч ворогів, в тому числі і їх найсильнішого воїна. Прийнявши в битві мученицьку кончину, він був зарахований Церквою до лику святих (пам'ять 24 листопада).
У ХIV столітті Смоленськ перебував у володінні литовських князів. Дочка князя Вітовта Софія була видана заміж за великого князя Московського Василя Димитрійовича (1398-1425). У 1398 році вона привезла з собою в Москву Смоленську ікону Божої Матері. Святий образ встановили в Благовіщенському соборі Кремля, по праву сторону від Царських врат. У 1456 році, на прохання жителів Смоленська на чолі з єпископом Мисаїлом, ікона була урочисто з хресним ходом повернута в Смоленськ, а в Москві залишилися дві її копії. Одна була поставлена в Благовіщенському соборі, а інша – «міра в міру» – в 1524 році в Новодівичому монастирі, заснованому в пам'ять повернення Смоленська Росії. Монастир був влаштований на Дівочому полі, де «з багатьма сльозами» москвичі відпускали святу ікону в Смоленськ. У 1602 році з чудотворної ікони був написаний точний список (в 1666 році разом з древньою іконою новий список возили в Москву для поновлення), який помістили у вежі Смоленської фортечної стіни, над Дніпровськими воротами, під спеціально влаштованим шатром. Пізніше, в 1727 році, там була влаштована дерев'яна церква, а в 1802 – кам'яна.
Новий список сприйняв благодатну силу стародавнього образу, і, коли російські війська 5 серпня 1812 залишали Смоленськ, ікону взяли з собою для охорони від ворога. Напередодні Бородінської битви цей образ носили по табору, щоб зміцнити і підбадьорити воїнів до великого подвигу. Стародавній образ Смоленської Одигітрії, взятий тимчасово в Успенський собор, в день Бородінської битви разом з Іверською і Володимирською іконами Божої Матері обносили навколо Білого міста, Китай-міста і Кремлівських стін, а потім відправили до хворих і поранених в Лефортовський палац. Перед залишенням Москви ікона була взята в Ярославль.
Так благоговійно зберігали наші предки ці ікони-сестри, і Матір Божа через свої образи охороняла нашу Батьківщину. Після перемоги над ворогом ікона Одигітрії разом з прославленим списком була повернута в Смоленськ.
Святкування на честь цього чудотворного образу 28 липня було встановлено в 1525 році в пам'ять повернення Смоленська Росії.
Існує багато шанованих списків зі Смоленської Одигітрії, яким належить святкування в цей же день. Є і день святкування Смоленської ікони, що прославилася в ХІХ столітті, – 5 листопада, коли цей образ за розпорядженням головнокомандувача російською армією М.і. Кутузова був повернутий до Смоленська. В пам'ять вигнання ворогів з Вітчизни в Смоленську було встановлено святкувати цей день щорічно.
Свята ікона Божої Матері Одигітрії-одна з головних святинь Російської Церкви. Віруючі отримували і отримують від неї рясну благодатну допомогу. Матір Божа через свій святий образ заступає і підкріплює нас, ведучи до спасіння, і ми волаємо до неї: «Ти вірним людям – Всеблагая Одигітрія, ти – Смоленська Похвала і всієї землі – твердження! Радуйся, Одигітріє, Християном спасіння!»